湖州糖人 糖画

那时，我们的生活中没有很多零食，而且糖很开心了很长时间这就是糖画在当今社会中赖以生存的方式无论庙会集市，还是公园名胜，随处都可见糖画小摊最常见的"糖画"是平面糖画水与糖的比例是2比1当现代人认为吹糖机不卫生时，糖画大师创造了一种新的形式，供客人参加吹糖机，并成为民俗街上的独特风景当现代人认为吹糖机不卫生时，糖画大师创造了一种新的形式，供客人参加吹糖机，并成为民俗街上的独特风景把一个铜锅放在火上，加入适量清水，再放入白砂糖熬糖的合适温度是色泽稍微变黄，大泡变为小泡就差不多了熬糖前先准备一块大理石板，上面刷上油，油刷得要薄一些，这样可以防止糖粘在大理石板上。

民间俗称“倒糖人儿”“倒糖饼儿”或“糖灯影儿”，是一种汉族民间手工艺。湖州糖人 糖画

现在，我们被太多美味的食物所包围，这对我们的口味非常满意在我旁边不到三米处，一位阿婆坐在那，手托着下巴，打着盹儿所以惠子在里面挑挑选选时，我则在外面找个落脚的地方等也就是说放两份水，放一份白砂糖变得麻木这时，糖液的温度逐渐变高，糖液中的水分逐渐减少在我旁边不到三米处，一位阿婆坐在那，手托着下巴，打着盹儿水温要逐渐升高，为的是利于糖溶解在水中当现代人认为吹糖机不卫生时，糖画大师创造了一种新的形式，供客人参加吹糖机，并成为民俗街上的独特风景无论庙会集市，还是公园名胜，随处都可见糖画小摊。湖州糖人 糖画嘉兴吹糖人剪影 糖画现场表演。

    当现代人认为吹糖机不卫生时，糖画大师创造了一种新的形式，供客人参加吹糖机，并成为民俗街上的独特风景这是因为糖液中的水份少了，糖液的张力就大了熬糖前先准备一块大理石板，上面刷上油，油刷得要薄一些，这样可以防止糖粘在大理石板上店里人很多，我向来是不喜欢热闹的现在，我们被太多美味的食物所包围，这对我们的口味非常满意所以惠子在里面挑挑选选时，我则在外面找个落脚的地方等民间俗称"倒糖人儿"、"倒糖饼儿"或"糖灯影儿"（昆山通艺文化传媒有限公司）相传唐代诗人陈子昂在家乡时，很喜欢吃黄糖，不过他的吃法与众不同：他将糖溶化，在清洁光滑的桌面上倒铸成各种小动物及各种花卉图案，待凝固后拿在手上，一面赏玩一面食用这时，糖液的温度逐渐变高，糖液中的水分逐渐减少当现代人认为吹糖机不卫生时，糖画大师创造了一种新的形式，供客人参加吹糖机，并成为民俗街上的独特风景。 浙江专业皮影戏表演团。

在北京的胡同儿里，做这种生计的人是挑着担子走街串巷的。担子一头是加热用的炉具，另一头是糖料和工具。一边走，一边把铜锣敲的铛铛响，“糖人咧，糖人咧”。

有的还带着一个大圆盘，上面画着各式的图案，交了钱就可以转动转盘上的指针了，指到哪老师傅就做什么糖人。这时，老师傅就会蹲下身放下担子。先用油毡子在大理石板上轻轻蹭一下，一把铜勺舀起少许熬好的糖稀，微微倾斜着糖稀缓缓往勺***出，紧接着手往上一提就成了一条糖线，手腕的上下左右地迅速翻飞。还没来得及反应，一个鲜活的动物形象就出现在了大理石板上。待凉定好型后，用糖稀在糖人身上点两个点，把竹签朝上一贴就拿起来了。 苏州专业捏面人团队。糖画现场表演

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糖画，到了清代，更加流行，制作技艺日趋精妙，题材也更加广大，多为龙、凤、鱼、猴等普通大众喜闻乐见的吉祥图案。糖画经常能在春节，庙会，集市等节日出现，大人小孩都很喜爱。《坚瓠补集》中有一首诗，真实记录了糖画盛行的情况:"熔就糖霜丞相呼，宾筵排列势非孤;苏秦录我言甘也，林甫为人口蜜腹。霉雨还潮几屈膝，香风送暖得全肤;纸糊阁老寻常事，糖丞来年亦纸糊，逐渐演变发展成为现在的糖画艺术。通艺文化有一批专业的糖画制作师傅。湖州糖人 糖画

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