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    在中国，剪纸具有**基础，它交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分如农家春节门上贴的《瓜子娃娃》的身子、四肢用纸剪出，头用瓜子代替陕西剪纸主要形式有窗花、窑顶花、炕围花、门画、挂帘、枕花、桌裙花、鞋花、结婚双喜花、衣物佩饰花、神龛贴花等剪纸是用剪刀或刻刀在纸上剪刻花纹，用于装点生活或配合其他民俗活动的一种民间艺术剪纸是河北省、山西省、辽宁省、江苏省、浙江省、广东省、云南省、陕西省地区的传统美术1980年在北京展出，受到大家好评，1981年西德民间美术研究**白云台女士到陕北考察并向西方作了介绍在陕西剪纸艺术中，首推陕北民间剪纸陕西剪纸大都出自农家妇女之手，以淳朴、粗犷、简炼、明朗为特点陕北剪纸在全国民间艺术中引人注目，影响较大潮汕地区多雨高温，糊窗的白纸在潮汕民居中并不实用，潮汕民间剪纸不再用来做窗花装饰，而被改做其他用途说到剪纸你会想到什么？是结婚时用的红双喜？还是过年过节“贴窗花”？潮汕，一块滋养民间艺术的沃土，嵌瓷、木雕、泥塑、抽纱、潮绣、麦秆画，这些民间艺术如一朵朵亮丽的奇葩，在潮汕大地争奇斗艳，潮阳剪纸。 常州好皮影戏-木偶戏-糖画-捏面人共同合作。正规剪纸-草编-中国结-舞龙舞狮来电咨询

    我所在的重庆算是非物质文化遗产比较多的地区了，从到大家都很熟悉的川剧、川江号子，到江津米花糖、江津烧酒酿造技艺等等，反正我听说过很多技艺被列入了非遗，但是具体找到某个非遗手艺人，详细了解这些技艺也不太容易，江津驴溪烧酒酿造技艺算是我接触到较详细的为数不多的非遗技艺之一了到了年例前夜，是激动到睡不着的同时，在「语境」的关照下，使民间艺人逐渐析离其所生活的原生性群体文化范畴，愈加深入且依赖于受国家力量所影响的文化传承环境与意向，而在面对生活环境、文化环境、传承发展方式等等所产生的影响下，使民间艺人对自身身份及文化产生不断的新思考，从而推动非遗文化保护的深入开展在我的童年时代，身边还是能见到很多民间艺人的这三种其实都应该关注，每种都有他们的痛点传非遗的传承一直都是个被社会所重视的问题，目前随着一些老手艺老味道的渐渐消逝，非遗文化面临断代的隐忧，掌握非遗技术的手艺人越来越不好找赋以「非物质文化遗产代表性传承人」的称号，并制定相关政策对其加以扶持与保护年例当天，游街的团队盛装出场，舞狮团着金色的舞狮服，中间扎着红色的飘带，吹唢呐的戴着手套，斗笠，挎一个斜斜的行军包、行军水壶。 江苏创意剪纸-草编-中国结-舞龙舞狮费用宁波吹糖人剪影 糖画现场表演。

    专业民俗艺人通艺文化传媒四川的“新繁棕编”作为其中**，是新都县新繁镇的传统手工艺品，起源于清代嘉庆末年，距今已有200多年历史新繁有句俗语：“打不来粽叶子，你就嫁不落”2011年5月23日，棕编经***批准列入第三批非物质文化遗产名录在当地，掌握熟练的棕编技艺，是考验妇女是否心灵手巧、善于持家的重要标准它是中华农耕文明时代的文化印记，被我国文化部誉为“民间一绝”棕叶不仅能用来包粽子，还能做出这么好看的工艺品！棕叶，相信大家都不陌生你可能会说，不就是用来包粽子的嘛~其实，棕叶的用处可大着呢！棕草制品，古来有之棕编之巧，与湘绣之美、菊花石刻之奇，并称为“长沙三绝”相传工艺美术棕编起始于三国时代，已有1700余年历史由于她学得快，肯吃苦，心灵手巧又聪明，很快就在棕编手艺人里出了名每年的四月，棕树开始舒展嫩芽，这是采摘嫩棕叶的比较好时节，接下来就是新繁棕编手艺人忙碌起来的时候了一片棕叶，三下五除二，会是蛐蛐，或者是蜻蜓，也可能是青蛙要怎样才能做出各种造型呢？那就需要用到模型了，模型一般是木制或者泥塑之后的岁月里，众多棕编民间艺人相继出现二十世纪30年代，民间艺人将棕编手艺带入长沙城。

    在中国，剪纸具有很广的**基础，它交融于各族人民的社会生活，是各种民俗活动的重要组成部分如一些剪纸继承汉代画像石风格，外轮廓极其简练、饱满、生动，想象力丰富纯色剪纸的创作，还有一个特点，就是一般都不先画线稿，即有画稿也很简单，艺人们靠着自己的记忆和想象，一手拿纸，一手运剪，直接将花样剪出蔬菜花木、放牧纺织、婚丧嫁娶、民间传说等是老年作者表现的对象剪纸是河北省、山西省、辽宁省、江苏省、浙江省、广东省、云南省、陕西省地区的传统美术小伙伴们在剪纸艺人的指导下，用剪刀将一张张平淡无奇的红纸变成描绘自己想法的剪纸作品剪纸是我国一项古老的民间艺术各地都有剪纸艺术流传，由于其创作题材和表现对象大部分来源于生活，因此各地剪纸风格各不相同青年作者由于受现代文化的影响，对传统的剪纸艺术进行了“推陈出新”，创作出了《五谷丰登)、《发展五业》、《计划生育》等好作品窗花**为普遍使一些外宾眼花缭乱，惊奇不已，称赞作者手里那把小剪刀是“神剪”在陕西剪纸艺术中，首推陕北民间剪纸潮汕民间剪纸虽然不再贴在窗上，但仍然在喜庆和节日民俗活动中应用先后有许多作品获得省级、国际剪纸艺术展奖励美自土中生，美自民间来。连云港民俗艺人剪影值得推荐。

    期待更多的人参与到关注非遗、保护非遗的行列特别是近年，这种繁杂的风俗不仅未被废除，反而随着人愈加富裕而操办得更加隆重尤其是第三类，本身其实有很高的研究价值，如何用现在的传播手段传播推广，如何用现代创意和传统工艺结合，研发时代产品是保护和发展的重要路径九十年代的南方，年轻人还没有外出打工，十五、六岁的男孩跟着老一辈到祠堂学舞狮舞龙，女孩到冰室去学做作红豆雪条，半岛的热带海洋季风气候夏日午后，美丽羞涩的姑娘们开始蹬着自行车，尾座泡沫的箱里装满又甜又冰雪条沿街串巷卖，在舞狮团的吆喝起哄声里红着脸用余光搜寻心仪男孩的影子，村子整天热闹喧嚣，生机勃勃这项举措使民间艺人的身份发生了转变，文化艺术也进入到了更广阔的视野中，民间艺人亦成为了具有国家表述性质的「非遗传承人」年例当天，游街的团队盛装出场，舞狮团着金色的舞狮服，中间扎着红色的飘带，吹唢呐的戴着手套，斗笠，挎一个斜斜的行军包、行军水壶，收拾得十分正式庄严到了年例前夜，是激动到睡不着的，尤其是第三类，本身其实有很高的研究价值，如何用现在的传播手段传播推广，如何用现代创意和传统工艺结合。

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