江苏吹糖人剪影 糖画

    糖画，熬糖随着水温升高，糖液开始翻动。水开之后，水蒸汽开始排到空气中。这时，糖液的温度逐渐变高，糖液中的水分逐渐减少。此时如果把一个温度计插入糖液中，可以看到，液体的温度超过了100摄氏度。随着时间的延长，温度会随着升高，可以看到糖液开始起大泡了。这是因为糖液中的水份少了，糖液的张力就大了。空气在排放的过程中，会在糖面上起一些大泡。这个过程要持续一段时间，主要注意火候要稳定，不要忽大忽小，同时要有规律的翻动（隔两三分钟）。七：这时候温度还不够。熬糖的合适温度是色泽稍微变黄，大泡变为小泡就差不多了。你可以做以下实验：1、用勺子舀出来一些糖稀倒在石板上，能扯出均匀的牵丝并能迅速凝固硬化就是熬好了。2、用竹签在糖稀里沾一下并迅速放在冷水里，停5秒钟拿出来，放在嘴里尝一尝，如果嘎蹦脆就是熬制好的标志。八：在糖稀将好未好之际**为关键，一旦确认，应迅速调整火候变小，不要含糊。一旦迟疑，就有可能前功尽弃，要么是还糖，要么是糖稀的颜色太深，焦化，甜味变淡、消失，甚至发苦。九：熬糖的目的是把糖液摊成糖片，以便在糖画绘制中使用。把糖液浇在石板上，冷却变成糖饼。十：放在阴凉的地方冷却，越过八、九分钟后即可。 上海糖画-剪纸-捏面人高性价比的选择。江苏吹糖人剪影 糖画

糖画，到了清代，更加流行，制作技艺日趋精妙，题材也更加广大，多为龙、凤、鱼、猴等普通大众喜闻乐见的吉祥图案。糖画经常能在春节，庙会，集市等节日出现，大人小孩都很喜爱。《坚瓠补集》中有一首诗，真实记录了糖画盛行的情况:"熔就糖霜丞相呼，宾筵排列势非孤;苏秦录我言甘也，林甫为人口蜜腹。霉雨还潮几屈膝，香风送暖得全肤;纸糊阁老寻常事，糖丞来年亦纸糊，逐渐演变发展成为现在的糖画艺术。通艺文化有一批专业的糖画制作师傅。江苏吹糖人剪影 糖画民间俗称"倒糖人儿"、"倒糖饼儿"或"糖灯影儿"无论庙会集市，还是公园名胜，随处都可见糖画小摊.

在北京的胡同儿里，做这种生计的人是挑着担子走街串巷的。担子一头是加热用的炉具，另一头是糖料和工具。一边走，一边把铜锣敲的铛铛响，“糖人咧，糖人咧”。

有的还带着一个大圆盘，上面画着各式的图案，交了钱就可以转动转盘上的指针了，指到哪老师傅就做什么糖人。这时，老师傅就会蹲下身放下担子。先用油毡子在大理石板上轻轻蹭一下，一把铜勺舀起少许熬好的糖稀，微微倾斜着糖稀缓缓往勺***出，紧接着手往上一提就成了一条糖线，手腕的上下左右地迅速翻飞。还没来得及反应，一个鲜活的动物形象就出现在了大理石板上。待凉定好型后，用糖稀在糖人身上点两个点，把竹签朝上一贴就拿起来了。

糖画人遍布四川。他们使用光滑，冷的大理石，并在上面涂一层防粘油。将糖煮沸后，用小汤匙将其捞起，然后将线倒在石板上以形成图案。当糖在板上稀释时，它迅速冷却下来，因此一口气就可以了。糖人的制作过程很棒。造型完成后，用小刮铲铲起糖画，贴一根竹签，然后等它凝结。摇摆的城市里有古老的小巷，当铺，茶馆医疗博物馆，铁杆和剑，还有卖糖葫芦的卖家。他们在蓝色的石头路上行走，倚在白色的墙壁和黑色的瓷砖上。旧车道上有风和霜冻。在人们来来往往的街道上，有一个老人在卖糖。他经营一家糖店数十年。只有一条街道，没有人和他打架。数十年来，老年人以其精湛的工艺，不仅占领了该市几乎所有儿童的童年，而且征服了无数成年人。毕竟，这位老人下的糖人一样栩栩如生，他的手甚至还畅通无阻，这是一道奇妙的风景。民间艺人，民俗艺人。

东土大“糖”的历史，糖画，**重要的就是这个“糖”字读懂 “糖” ，就读懂了糖画的灵魂。10万年前，我们还是智人时，就开始追求糖，若在野外发现挂满甜果子的果树，一定会选择先吃，并且吃到撑不下为止。喜糖的DNA遗传至今，这不仅是味蕾的享受，更是对生命的本能的追求，它提供的能量**地维持我们的活动，

中国是**早制糖的国家之一，在白糖被发明出来前，存在着各种奇葩的前身，一直到了唐朝，有天唐太宗李世民发现，天竺使团进贡的进口石蜜，竟然比比国产石蜜好吃好看好储存。

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糖画的起源是哪里呢？江苏吹糖人剪影 糖画

糖画的题材有小说、戏曲人物、吉祥花果、飞禽、走兽、文字等的内容，以人物和动物的造型**为有趣，若是侧面的形象，便以线造型；若是正面的形象，则用糖料将其头部堆成浮雕状。由于糖料的流动性，即使相同的形象，亦不会出现雷同的造型。民间艺人在长期实践掌握了糖料的特性，同时根据操作的特点，在造型上多施以饱满、匀称的线条，从而形成了独有的风格样式，给人以美的享受。  

糖画行话-大货，较大型的作品，制作工艺较复杂。如龙、凰、孔雀、狮、虎及立体的花篮等。 

小货，较小型的作品，制作工艺相对简单。如各种单个的花、小型动物、水果等。

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